师法自然的彭祖

　　彭祖的出名及被后人反复传诵的根本原因，显然在于他惊人的高寿。

　　后人总结彭祖长寿的方法，概括为“四术”。一日导引，二日药疗，三曰膳食，四日房中。

　　其实这“四术”并不互相分离或独立，而是一个互为联系、互为服务、互为促进的有机整体，只有很好地把握这个整体，才能达到长寿之目的。

　　彭祖长寿“四术”，或称“长寿大秘法”，确实体系完备，甚至说得上天衣无缝。一一按此操作，没有不长寿的。但是，若要穷根究里，入到最底处去，“四术”之根本所系，便是“自然”。

　　也就是说，彭祖的那一整套长寿方法，都是建立在“师法自然”的基础上的。

　　从彭祖的养生追求和一生的发展轨迹看，他是处处把自己融入自然之中、并懂得怎样融  入其中的一个最具智慧的人物。

　　彭祖说：“致寿之道无它，但莫伤之而已。”此处所言之“莫伤”，在于保持人的自然性，  即：莫要改变了人和自然的关系，莫要改变了人在自然中的实际地位，莫要改变了人与自然  的那种最根本的协调与同步。

　　在最早最早的古代，作为人，在自然中的位置是很真实的。那时候，人的数量并不多，  人与美丽的飞禽走兽相邻，被花草树木山水所簇拥。稍为明智的人都会认识到：人，也象飞  禽走兽、花草树木一样，是从自然中产生出来的，只不过多了一点悟性和智慧的东西，便成  了高级的生命种类。但是无论如何，既为自然所生，人类的生命脐带便无时无刻不与自然息  息相系。所以，作为古时候明智人物的代表——彭祖，便尤其看重人与自然的关系。

　　彭祖在北去中原为官之前，即已经在师法自然、追求长寿方面多有探索和建树了。他的“导引”、“药疗”、“膳食”诸法，便是从这个时期开始并有所发展的。彭祖后来辞官，之所以卜居彭山仙女山，也是从师法自然的角度，慧眼识得了仙女山天然太极地的独特环境的缘故。

　　仙女山天然太极地帮助彭祖最后完成了长寿导引秘法。彭祖长寿四大秘法中，导引秘法  是最根本的一法。彭祖是最早悟出天地阴阳之气与人体阴阳之气和谐一致方能健康长寿的原  理的智慧人物，他的导引行气方法，就是这样产生出来的。导引行气法使人体场和宇宙协调  同步，这便抓住了人体协调和顺的核心。其它几大秘法，莫不处处扣住这一核心，无不与大  地阴阳之气与人体阴阳之气的和谐一致有关。药疗法、膳食法、房中法，都是从这一点出发  并最终合在这一点上为健康长寿服务的。

　　天地阴阳之气即自然和顺之气。人体合于此，安得不和不顺不健康?