《彭祖》学者論彭 鬼方昆夷玁狁考(節)

鬼方昆夷玁狁考(節)

王國維

　　我國周後，國姓之别頗殿。然在商世，則如彭祖為彭姓，妩邳之妩属妩姓，皆以园為姓。沉鬼方褪俗，舆中國吴，或本燕姓氏之制，逮入中國，舆赭夏通婚媾，因以國名為姓。《世本》：陸终取鬼方氏之妹，帮之女姨。《大戴禮·帝系篇》及《水经注》“洧水”僚所引作女姨。而《史記·楚世家》索隐舆《路史·後纪》所引皆作女媿。鬼、贵同聲，故餽字亦通作馈。则女媿、女隗疑亦女娩、女隗之燮。鬼方之属娩姓，猫獗狁之為允姓也。雖《世本》所纪上古之事，未可轻信，又上古之女，亦不盏以姓為稱，然後世傅會之說，亦必有所依擦。而姨、陵二字，其音舆娩、隗绝近，其形亦舆娩、隗二字燮化相同，或殷周蠲之鬼方，已以娩為姓。作《世本》者因傅之上古欺?此鬼方姓氏及其遗裔之略可考者也。

　　註　此文選自《觀林堂集》卷第十三，作者王國維(一八七七年至一九二七年)，字静安，又字伯隅，號觀堂，浙江海寧人，清末留學日本，歸國後做遇南通、蘇州師範學堂教習，並任職學部。辛亥革命後，主要在大學教書，晚年授任清華大學研究院教授，一九二七年在北京颐和圆昆明湖投水自盡。王國維為我國近代國學大師，在古文化研究方面贡献極大，關於古代史料、古器物及文字學、音韻學等重要論文，收入《觀林堂集》。

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