六只眼睛看彭祖（23)彭祖文化有自身的体系

我的一位国外朋友认为弘扬彭祖文化只是“打着彭祖旗号推广养生术”，而彭祖 “既没有史实依据，也没有考古作证”，所以养生术是我们强加于彭祖的。上一篇《彭祖是不是真实的历史人物》（http://blog.sina.com.cn/u/1744054220），主要是简单说明彭祖确有其人，既有史实依据，也有考古作证。这一篇主要说明彭祖养生有术，彭祖文化有自身的体系，而并不是“推广养生术”的一个“旗号”而已。毛泽东就认定彭祖是“中国有文字记载的第一位养生学家”，有《彭祖经》传世。他读书面很广，并不是信口开河，而是有根有据的，是有“文字的史实证明”的。

彭祖文化有自身的体系，彭祖不是卖狗肉的羊头

彭祖文化有本源文化和衍生文化。

彭祖本源文化主要是研究彭祖史实和彭祖原始文化、原始依据的。像九州大学校长朱浩熙写的专著《彭祖》，主要是研究彭祖史实的。我本来对此没有兴趣，因为我并不怀疑彭祖的真实性，觉得没有必要浪费时间。后来因为对一些问题有不同意见，我才写了《彭祖身世新考》。关于彭祖原始文化，一般研究者依据的是“史实的文字”，文献资料。而我要探索的是原始文化的原始依据——以彭祖为代表的中国第一代文化人发明的古文字。我研究发现，古文字已经蕴含了彭祖文化的基本思想，可以与后代文字资料互相证明。古文字文化是中国文化的本源文化，也是彭祖文化的原始文化，两者叠合，从而证明了钱伟长命题“研究彭祖即对华夏文化开创之探索”，彭祖就是中国文化真正的开创者的代表。对于彭祖原始文化，一般研究者主要是发掘、研究彭祖的养生文化，史料现成。我原来也是如此。但是，我后来主要研究彭祖的思想观念，彭祖文化的灵魂——和谐思想。一方面从彭祖养生文化资料看彭祖思想，另一方面从古文字发掘了中国文化的也是彭祖文化的灵魂——追求全面和谐的思想，包括以我为本有无结合，以心为本身心和谐，以爱为本夫妻和谐家庭和谐，以仁为本人际和谐，以公为本社会和谐 以民为本官民和谐，以和为本国际和谐 以人为本人天和谐，以智为本智慧结合，其哲理基础是以元为本人天同源的唯物思想，以化为本阴阳合和的辩证思想，以中为本中庸平和的行为科学，以我为本把爱扩大的伦理思想。由于这一研究，我才进一步认识了彭祖在历史上的影响，彭祖原始文化奠定了中国传统文化的基础文化——道家、儒家、墨家、医家文化的基础。我的专著《世界上第一位文化名人》和《中国文化的灵魂——汉字密码破译》就反映我对彭祖本源文化的研究成果。

彭祖衍生文化主要指由彭祖开创经后代大大发展、丰富了的彭祖养生文化。它当然依据彭祖原始文化，但是大大超越原始文化，到现代开始进行科学化。可以说，后代中国传统养生文化都是彭祖文化的衍生文化。几千年来，无数人实践、研究、发展了彭祖养生文化。我的研究主要是将其系统化、科学化。我的《彭祖养生长寿学》就是进行这一工作的。按照钱学森的意见，有哲学论——彭祖哲学文化，也就是传统符号哲学文化；有本体论——按照钱学森的期望，试图构建系统论的（过去西医是还原论，中医是整体论，两者结合而为系统论）彭祖人体学；有原理论，用现代科学诠释养生包括气功原理，揭示奥秘，破除迷信；最后是方法论，那才是 “养生术”。方法论介绍彭祖养生横向系统工程和纵向系统工程。横向系统工程包括四根支柱八个方面，四根支柱是修性养生（提高思想修养，培养道德品质，保持心理平衡）、服食养生(服药饮食)、导引养生（所谓气功，但是不限于气功）、房中养生（夫妻性生活养生），再加起居养生、运动养生、环境养生、科技养生，就是八个方面。纵向系统工程指人一辈子不同年龄阶段的养生特点、要求