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关于编纂“世界彭氏总族谱” 彭俊修 /撰文
发布时间:2024-02-12
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关于编纂“世界彭氏总族谱”
彭俊修 /撰文
关于编纂“世界彭氏总族谱”一事。在三月的“广西桂林会议”巳获大多数与会人员通过。但具体怎么实施、汇编什么内容,议及尚少。虽原则上分国,省、市、县、乡进行,实施起来,却似“纸上谈兵”。原重庆市辖九个区、十二个县。乡数便不知其数。一九九七年重庆直辖后,包括了涪陵地区十四个县(一个联络员都没有),万县地区十个县(仅彭家华一人联络员)整个地区四、五个人应如何办理得了?
俊修原居荣昌县,1992年提前办理退休年仅48岁,用自行单车走访周边几个县市的宗亲,了解不同宗支、翻阅各种、手抄、木刻或石印谱,并代为滕、录、续谱(是收取了纸张费及微薄的劳务辛苦费)(对外姓则是另一码事了)故一九九九年作了一张24房的“字辈联宗图”。自一轮花甲刚过,身体素质以不如前,二ОО四年买了电动车代步,亦不能走得太远(充一次电仅能跑30多公里)。
迁居永川已一年半时间,据走访就广东族延年公裔孙已有五支,除本人有相对的完整世系,有的仅有十几世的追述谱,或几世人的记录,一句话根本无谱可言。全永川市约有二十余分宗支,近年来所印之谱,是一个花名单式的分世次记名,该如何办理。有的多次寻问,则采取漠不关心的态度,而且不是少数,又该如何处理?可能如泰国江河宗贤所说的有良彭与莠彭吧!又通过家门找家门的方式,有的电话中联系,年过古稀的家门了,也一问三不知,有的则说有谱,欢迎去看,如今是百十公里的路程,上个世纪九十年代尚可单车走访,今天不行了。赶车去。一是要时间,二则花费经费,却也存在一定困难。十多年的收集本氏族资料,却也抗拒了最直接的,不明事理的身边阻挠。
《世界彭氏总族谱》源流世系部分应该只是一个谱端,全国性的则可到唐初的构云公下溯五六世即可,广东族则可延年公下溯五世即可,各分支自承前续后。
《总族谱》的其它内容,如:1.历朝历代的先贤们的修谱序言,先代诰命、先祖的画像,像赞,亦可列为一卷整理成册的。2.各地的续修族谱的诗歌赞词类,以及各地祠堂联、赞颂先祖的诗词,各地彭氏聚居地的咏景诗词亦可汇聚一册。3.已成历史的历史名人,可不分时间与地点的尽力收集,分别收集生、卒年,史事及丰功伟蹟,对启迪后嗣将会有十分重要的影响。至于如今的公务员,或依据学历、文凭,就称为贤才,太普遍了,不宜提倡汇集。4.祠堂记与墓志铭,亦可汇集整理一卷。
以上几点,我在2005年8月28日的《彭氏总族谱》的编纂与建议中已经谈到,已形成的文史资料,各地谱分别有载录,只待汇集整理,名人录四川的彭忠东、商泽二位(编者注:主编彭顺长〔湖南〕、副主编彭商泽〔四川〕和彭振郊〔广东〕、编委彭国斌与彭运华均系四川的、总纂彭忠东等正在编纂《彭氏名人闻录》200余万字)已下了不少功夫,汇整成册,关键的世系篇,才是最难处理地。“百家姓”任何姓氏者谱,都不可能包万象,任何人都不可能有那样的本事办理得了。
(宗愚 俊修于永川市 2006.6.1.)
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彭俊修 /撰文
关于编纂“世界彭氏总族谱”一事。在三月的“广西桂林会议”巳获大多数与会人员通过。但具体怎么实施、汇编什么内容,议及尚少。虽原则上分国,省、市、县、乡进行,实施起来,却似“纸上谈兵”。原重庆市辖九个区、十二个县。乡数便不知其数。一九九七年重庆直辖后,包括了涪陵地区十四个县(一个联络员都没有),万县地区十个县(仅彭家华一人联络员)整个地区四、五个人应如何办理得了?
俊修原居荣昌县,1992年提前办理退休年仅48岁,用自行单车走访周边几个县市的宗亲,了解不同宗支、翻阅各种、手抄、木刻或石印谱,并代为滕、录、续谱(是收取了纸张费及微薄的劳务辛苦费)(对外姓则是另一码事了)故一九九九年作了一张24房的“字辈联宗图”。自一轮花甲刚过,身体素质以不如前,二ОО四年买了电动车代步,亦不能走得太远(充一次电仅能跑30多公里)。
迁居永川已一年半时间,据走访就广东族延年公裔孙已有五支,除本人有相对的完整世系,有的仅有十几世的追述谱,或几世人的记录,一句话根本无谱可言。全永川市约有二十余分宗支,近年来所印之谱,是一个花名单式的分世次记名,该如何办理。有的多次寻问,则采取漠不关心的态度,而且不是少数,又该如何处理?可能如泰国江河宗贤所说的有良彭与莠彭吧!又通过家门找家门的方式,有的电话中联系,年过古稀的家门了,也一问三不知,有的则说有谱,欢迎去看,如今是百十公里的路程,上个世纪九十年代尚可单车走访,今天不行了。赶车去。一是要时间,二则花费经费,却也存在一定困难。十多年的收集本氏族资料,却也抗拒了最直接的,不明事理的身边阻挠。
《世界彭氏总族谱》源流世系部分应该只是一个谱端,全国性的则可到唐初的构云公下溯五六世即可,广东族则可延年公下溯五世即可,各分支自承前续后。
《总族谱》的其它内容,如:1.历朝历代的先贤们的修谱序言,先代诰命、先祖的画像,像赞,亦可列为一卷整理成册的。2.各地的续修族谱的诗歌赞词类,以及各地祠堂联、赞颂先祖的诗词,各地彭氏聚居地的咏景诗词亦可汇聚一册。3.已成历史的历史名人,可不分时间与地点的尽力收集,分别收集生、卒年,史事及丰功伟蹟,对启迪后嗣将会有十分重要的影响。至于如今的公务员,或依据学历、文凭,就称为贤才,太普遍了,不宜提倡汇集。4.祠堂记与墓志铭,亦可汇集整理一卷。
以上几点,我在2005年8月28日的《彭氏总族谱》的编纂与建议中已经谈到,已形成的文史资料,各地谱分别有载录,只待汇集整理,名人录四川的彭忠东、商泽二位(编者注:主编彭顺长〔湖南〕、副主编彭商泽〔四川〕和彭振郊〔广东〕、编委彭国斌与彭运华均系四川的、总纂彭忠东等正在编纂《彭氏名人闻录》200余万字)已下了不少功夫,汇整成册,关键的世系篇,才是最难处理地。“百家姓”任何姓氏者谱,都不可能包万象,任何人都不可能有那样的本事办理得了。
(宗愚 俊修于永川市 2006.6.1.)