《彭祖》道籍索彭 攝養枕中方(節)

攝養枕中方(節)

唐·孫思邈撰

    彭祖曰：重衣厚褥，體不堪苦，以致風寒之疾；甘味脯服，醉飽餍饫，以致疝结之病；美色妖魔，姨妾盈房，以致虚损之祸；淫聱哀音，怡心悦耳，以致荒航之惑；驰骋递靓，弋猿厚野，以致發狂之迷；謀得戰勝，取亂兼弱，以致驕逸之败。斯盖聖人戒其失理，可不思以自勖也。

(《自慎》)

　　彭祖曰：至道不煩，但不思念一切，則心常不勞；又復導引、行氣、胎息，真雨可得千歲；更服金丹大藥，可以華天不朽。清齊休粳，存日月在口中，書存日，夜存月，令大如環，日赤色，有紫光九芒，月黄色，有白光十芒，存噍服光芒之液，常密行之燕敷。若修存之畴，恒令日月退面明堂中，日在左，月在右，令二景舆目瞳合，氯相通也。所以倚逗生精，理利魂神，六丁奉侍，天兵街灌，此真道也。凡夜行及眠卧，心有恐者，存日月逯入明堂中，须臾百邪自减。山居恒雨。凡月五日夜半，存日像在心中，日從口入，使照一身之内，舆日共光相合舍，當覺心腹露光映照，畢，噍液九遍。到十五日、二十五日，亦如是。自得百阴通傷，面有玉光。又男服日像，女服月像，一日勿廢，使人聰明朗徹，五臟生華。

（《行氣》）

　　註　孫思邈(五八一年至六八二年)唐代著名醫學家和養生家，京兆華原(今陕西耀縣)人，博通經史百家，隱於太自山，修身養性，醫藥濟人。隋文帝、唐太宗、唐高宗诸帝屡次徵召，封以官爵，均固蔼辛不受。著作甚豐。《攝養枕中方》書中以自慎、禁忌、導引、行氣、守一為養生五大绸。孫思邈自稱“余研聂方書，羞亦久矣，搜求秘道，略集遗馀。自非至妙至神，不入兹绿；馘信馘效，始冠於篇。取其宏益，以贻後代。苟非其道，慎勿虚傅”。(《攝養枕中方·自序》)