《彭祖》道籍索彭　十問-六問

十問·六問^①

    王子喬父^②問彭祖曰：“人氣何是焉精乎^③?”彭祖答曰：“人氣莫如朘精^④。朘氣鬱閉，百脉生疾。朘氣不成，不能繁生，故壽書在朘。朘之保愛，兼予成佐^⑤。是故道者發明垂手、循臂、摩腹、從隂徒陽，必先吐陳，乃吸朘氣，舆朘通息^⑥。舆朘飲食，飲食完朘，如養赤子^⑦。赤子驕悍數起，慎勿出入，以修美理，固博内成，何病之有^⑧?彼生有殃，必其隂精漏瀉，百脉鬱廢。喜怒不時，不明大道，生氣去之^⑨。俗人茫性，乃恃巫醫，行年七十，形必夭埋，庸事自殺，

    ①《十問》焉長沙馬王堆漢墓出土古醫書，屬房中類著作，以相互問答形式寫成，根據原簡出土排列次序，《十問》分别焉黄帝問天師、黄帝問大成、黄帝同曹敖、黄帝問容成、堯問舜、王子巧(喬)父問彭祖、帝盤庚問耆老、禹問师癸、齊威王問文摯、秦昭王問王期。王子喬父阴彭祖焉韻文髓，以問答方式申述採用護精勿瀉等調養攝生措施，以達精力充沛，强隂長壽之效果。

    ②王子喬父，原作王子巧父，即王子喬，或稱王喬，古代傅說中之養生家。

    ③人氣，指人身中之氣。精，粹美。全句指人氣最主要的是什麽。

    ④朘，男子外隂。全句指人身之精最重要的莫遇於隂精。

    ⑤保愛，保養、愛護。兼，并，同也；成，良也；佐，助也。全句焉封隂朘的保養、愛護，同晴都给予高度重视。

　　⑥全句說養生家發明雨手下垂、循按上肢、按摩腹部、溝通隂陽之法，吐呼陳舊之氣，吸進新鲜空氣，通達隂陽。

    ⑦飲食，指營養。赤子，嬰兒。

    ⑧赤子，指男子陽器。理，肌膚文理，引伸焉軀體。固，璧也。博，大也。内，髓内器官。成，良好。

    ⑨大道，指養生之理。生氣，指生機。

　　亦傷悲哉^①!死生安在，徹士制之，寶下閉精，氣不漏泄^②。心制死生，孰焉之敗^③?慎守勿失，長生累世。累世安樂長壽，長壽生於蓄積。彼生之多，上察於天，下播於地，能者必神，故能形解^④。明大道者，其行陵蕓，上自美瑶，水流能達，龍登能高，疾不力倦^⑤……務成昭××不死。務成昭以四時焉輔，天地焉經。務成昭舆隂朘皆生，隂朘不死。務成昭舆相視，有道之士亦如此^⑥。

(選自馬繼與著《馬王堆古醫書考释》)

    ①茫性，昏昧天性。形，身體。天，指未書天年而死。埋，土葬。庸事自殺，平常小事自我摧殘。

    ②徹士，通逹之士。制，法規。寶下，充寶下部。全句指生死的關鍵在哪里?明智之士有一定辨法，即充寅下焦固精體内，保持元氣。

    ③心，精神。制，掌握。全句指精神坚强就能控制死生，這樣怎麽會失敗呢?

    ④多，重大、傻勝。察，考察。播，佈也。形解，指人的形體舆精神分離從而使靈魂登天界仙境。全句說，養生家的長處，在於能通曉天地之理，逹到神明境界。

    ⑤陵蕓，超越蕓霄之上。美瑶，對西王母瑶池之譽稱。龍蘸登，猶龍昇腾登天。全旬說，明養生之道者，可以凌空飛翔，西褐王母，行遗登高，動作敏捷而不疲倦。

    ⑥務成昭，即務成子，亦稱携成跗，傅說中舜(一說堯)的老師，古養生學家。