《彭祖》史書記彭　《大戴禮》記彭

《大戴禮》記彭

漢·戴德選編

一

    宰我曰：“請問帝堯。”。

    孔子曰：“高辛之子也，曰放勛。其仁如天，其知如神，就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不豫。黄黼黻衣，丹車白馬，伯夷主禮，龍、夔教舞，皋舜、彭祖而任之，四時先民治之。流共工於幽州，以變北狄；放驪兜於崇山，以變南蠻；殺三苗於三危，以變西戎，殛鲧於羽山，以變束夷。其言不二，其行不回，四海之内，莫不說夷。”

　　註　以上節自《大戴禮·五帝德》。戴德和他的從兄之子戴聖，同是西漢時期的禮學名家，世稱大戴、小戴。《大戴禮記》又名《大戴禮》、《大戴記》。《大戴記》相傳是戴德選編的。戴德是西漢元帝時人，生卒年不詳，所著《大戴檀記》收錄的文章都產生在公元之前，其中很多篇屬於戰國時期的作品，是研究上古社會情況特别是儒家思想的重要资料。

二

　　少典產軒轅，是為黄帝。

    黄帝產玄囂，玄囂產嬌極，嬌極產高辛，是為帝譽。帝譽產放勛，是為帝堯。

    黄帝產昌意，昌意產高陽，是為帝顓頊。顓頊產窮蟬，窮蟬產敬康，敬康產句芒，句芒產嬌牛，嬌牛產瞽叟，瞽叟產重華，是為帝舜，及產象、敖。顓頊產鲧，鲧產文命，是為禹。

    黄帝居軒轅之丘，娶於西陵氏之子，謂之嫘祖氏，產青陽及昌意。青陽降居祗水，昌意降居若水。昌意娶於蜀山氏，蜀山氏之子謂之昌濮氏，產顓頊。顓頊娶於滕氏，滕氏奔之子，謂之女禄氏，產老童。老童娶於竭水氏，竭水氏之子，謂之高鍋氏，產重黎及吴回。

    吴回氏產陸終。陸終氏娶於鬼方氏，鬼方氏之妹，謂之女陵氏，產六子，孕而不粥三年，啟其左脅，六人出焉。其一日樊，是為昆吾；其二日惠連，是為參胡；其三日錢，是為彭祖，其四日萊言，是為雲郁人；其五日安，是為曹姓；其六日季連，是為羋姓。季連產什祖氏，什祖氏產内熊，九世至於渠婁鲧出。

    自熊渠有子三人：其孟之名為無康，為句宜王；其中之名為红，為鄂王；其季之名為庇，焉戚章王。

    昆吾者，衛氏也；參胡者，韓氏也；彭祖者，彭氏也；雲郁人者，鄭氏也；曹姓者，邾氏也；季連者，楚氏也。

　　註 以上節自《大戴禮·帝系》。

三

    公(即魯哀公)曰：“教他人則如何?”

    子(即孔子)曰：“否。丘則不能。昔商老彭及仲傀，政之教大夫，官之教士，技之教庶人，揚則抑，抑則揚，缀以德行，不任以言。庶人以言，猶以夏后氏之襯镶袍褐也，行不越境。”

　　註 以上節自《大戴禮·虞戴德》。清王聘珍解姑曰：“《論語》：‘竊比於我老彭。，包云：‘殷賢大夫也。’傀馈曰虺。《左氏(定公元年)傳》曰，‘仲虺居薛，以為湯左相。’政教大夫者。《魯語》曰：‘卿大夫晝博其庶政。’官猶事也。《魯语)曰：‘士朝而受業，書而鞲貫，夕而習復。’技謂萎事。《周禮》曰：‘以世事教能，則民不失職。’綴，合也。言道義合以德行也。”

    沛縣境内蓄有仲虺城。《沛縣志(辉本)》：“上邳城，一名仲虺城。商仲虺、漢劃郢封國。《水經注》：‘邳有下，所以此地稱為上邳。《府志》引《晉書·地理記》，仲虺城在薛城酉三十里，齐史叫 ‘俗’叫‘斗城’。潮水經城北，西流入泗。滕縣與徐州南北相直得一百九十里，故薛域在滕南四十里，仲虺在薛西三十里，遣個城應在徐州西北百数十里昭陽湖内。實為沛屬無疑。(馈史方奥紀要)。徐州西北百二十里有灰城。可能就是虺城的祸傳。”又據《沛縣志》，虺城蓄有仲虺墓。