汉字源流及密码解读·汉字的发明

汉字源流及密码解读

一、汉字的发明

6、彭祖与造字

  “彭”字，《说文》认为“彭，鼓声也”，是不错的，但它认为是形声字，这是不对的。“彭”应是会意字。一边象鼓，中间是鼓身，下边是立架，上边是装饰品或击鼓的手；另一边表示发出的声音。徐州古称彭，可能是鼓乐之乡。

   “祖”，《说文》认为是形声字，“从示，且声”，那是因为作者没见过甲骨文，不知道“示”是后代加上去的。“祖”本来写作“且”，对“且”有多种解释。

   一是认为“且”象男性生殖器，男性才能成“祖”先，所以表祖先。“且”与“也”相反，

“也”象女性生殖器，所以“她”用“也”，“他”也离不开“也”，天公地母，“地”也有“也”。

      二是认为“且”“象征祖庙的样子”，上象屋顶，两边为墙，下面为地基 (王延林《常用古文字字典》) 。这是迁就《说文》“祖，始，庙也”的解释，实际上上面不象屋顶(若是屋顶，应为 )。

   三是认为“且”就是“俎”，象肉(月)放在切菜板或托盘上，是庖厨加工肉食或巫师托肉盘祭祀的意思。表格中钟鼎文中最后一个“祖”字，右上方便是“俎”，象板或盘上放了整块的肉和切碎的肉，右下方是手，左边是“示”，“示”是“给……看”的意思。“祖”就是烹饪好了肉食，再去祭祀，手托盘肉给祖先鬼神看，吃的还是人自己。“祖”因而也表示祭祀的对象祖宗。这充分表达了“且”的本意。

   彭祖本名篯铿，向尧帝献雉羹(炖野鸡)，治好了尧的疲劳综合症，被封到彭城(徐州)，以地为姓，改姓彭。因为他“善调鼎”(会烹饪)，被尊为“祖”，成为第一代彭祖。他是彭氏之祖先，也是烹饪始祖，而且他还是巫师，司祭祀。彭祖之“祖”包含了祖先、烹饪、祭祀这多层含意。

   最后一代彭祖老彭及其子孙生活在殷商后期，是殷王智囊团的贞人成员，而且是主要成员，代表人物。因为彭祖发明了烹饪术、养生术，殷王想独占彭祖长寿之术，专为他在王宫盖了华屋，尊崇他。彭祖是古代最著名的二巫——巫彭、巫咸之一(而且巫咸也可能是彭祖家庭成员)。殷王封他为守藏史，也就是国家档案馆馆长，负责收藏保管甲骨文资料，待殷王查阅时，给殷王解读甲骨上的文字。所以，他是最熟悉当时甲骨文的人。当时没有学校教甲骨文，所以他应该参与当时全部至少大部甲骨文的发明，否则无法解读。占卜甲骨上，一般刻有贞人的姓或名，甲骨上便刻有贞人“彭”，如“乙卯卜彭贞今夕无祸”(甲编1158)。据统计，贞人彭出现70多次，而其他贞人最多出现40多次，可见彭祖在贞人中的地位。当然这些贞人彭大都出现在老彭祖本人逃离之后。殷王为独占彭祖长寿术，阴谋消灭彭祖，彭祖发现不是“今夕无祸”，而是大祸即将临头，便逃离了。但他的后人仍留在殷王身边占卜，表现彭祖族人占卜较准，殷王离不开他们。此前，彭祖作为占卜的总负责人，所以不在占卜中刻上“彭”字。

      所以，我们提出了“彭祖造字”说。这不是说文字是由彭祖一个人发明的，一个人发明不了文字。这是说，第一、彭祖(包括其族人)参与了甲骨文的发明；第二、甲骨文是由以彭祖为代表的贞人们集体发明的。

   此前有仓颉造字说。仓颉是黄帝时的大臣，传说发明了文字，还留下了“仓颉书”为证。但是，第一、一个人发明不了系统的文字。第二、中国最早的真正的系统的文字是甲骨文，发明于商代后期，而不是黄帝时代。第三、仓颉书是没有见过甲骨文的汉代人伪造的，有明显的秦汉篆隶书体痕迹。不过，不要否认仓颉可能最早发明过一些文字样符号——陶刻文，但是数量少，未通用，不能算真正的文字，也未留传下来。后来经历千余年时间，还有不少人发明过一些文字样符号——骨刻文、玉刻文，有些在出土文物中亮相了，但它们同样未形成系统的通用的成熟文字。但正是由于千余年间华夏先民许多创造文字的努力，积累了经验，到商代后期才能发明真正的文字。汉字是华夏先民经近两万年尤其是黄帝时代以来千余年的尝试到商代后期由贞人们集体发明的，其代表人物是彭祖。